韶石舟中 其十
[明代]：释今无
今岁菊花候，舟行未暂停。枫林秋岸赤，石色峡中青。
身倦重朝梦，鸥寒集晚汀。微愁无计遣，力不到参苓。
今歲菊花候，舟行未暫停。楓林秋岸赤，石色峽中青。
身倦重朝夢，鷗寒集晚汀。微愁無計遣，力不到參苓。
唐代·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
释今无共有诗(798篇)
唐代：
牛希济
春山烟欲收，天淡星稀小。残月脸边明，别泪临清晓。
语已多，情未了，回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草。
春山煙欲收，天淡星稀小。殘月臉邊明，别淚臨清曉。
語已多，情未了，回首猶重道：記得綠羅裙，處處憐芳草。
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钱之江
一方丘壑力能专，短杖芒鞋适所便。偶遇畸人足清话，再临明镜各华颠。
忘筌坐悦鳣鲔发，抉目待看陵谷迁。翻笑平生骨相俗，不堪顾影病梅前。
一方丘壑力能專，短杖芒鞋适所便。偶遇畸人足清話，再臨明鏡各華颠。
忘筌坐悅鳣鲔發，抉目待看陵谷遷。翻笑平生骨相俗，不堪顧影病梅前。
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王惟一
大道古今一脉，圣人口口相传。奈何百姓不知焉。尽逐色声迷恋。在迩不须求远，何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不见。
大道古今一脈，聖人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在迩不須求遠，何消更遇神仙。分明隻在眼睛前。日用常行不見。
宋代：
何梦桂
千古青囊破六丁，太原衣钵在心经。
天教文字留心印，世有儿孙振说铃。
千古青囊破六丁，太原衣缽在心經。
天教文字留心印，世有兒孫振說鈴。
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徐震堮
虚堂风引隔湖钟，秋在西南八九峰。五尺瘦藤闲挂臂，溪山只觉欠从容。
虛堂風引隔湖鐘，秋在西南八九峰。五尺瘦藤閑挂臂，溪山隻覺欠從容。