俭存奢失
俭存奢失 (儉存奢失 ) 是一个汉语成语,拼音是jiǎn cún shē shī,。。。

拼音读音
拼音jiǎn cún shē shī
怎么读
注音ㄐ一ㄢˇ ㄘㄨㄣˊ ㄕㄜ ㄕˊ
繁体儉存奢失
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分道扬镳 | 道:路;镳:马嚼子;借指为马;扬镳:驱马向前。分走不同的路。比喻人们分别发展和施展各自的聪明才智。比喻因志趣、目标不同而各走各的路。 |
是非口舌 | 因说话引起的误会或纠纷。 |
悬而未决 | 一直拖在那里,没有得到解决。 |
出师无名 | 谓没有正当理由而出兵征伐。 |
自力更生 | 依靠自己的力量;重新获得生命。比喻依靠自己的力量使事业发展兴旺。更生:重新获得生命。 |
青山绿水 | 泛称美好山河。 |
荒淫无耻 | 荒淫:贪酒好色。生活糜烂;不知羞耻。 |
如臂使指 | 好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。 |
动荡不定 | 荡:摇动。动荡摇摆,不安定。形容局势不稳定,不平静。 |
不三不四 | 不像这也不像那。即不像样子;不伦不类。形容不正派或不像样子。 |
兵无常势 | 兵:战争;常:常规、不变;势:形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。 |
推三阻四 | 找各种借口推托、阻挠。 |
贫贱不能移 | 不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。 |
必由之路 | 必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
半吊子 | 肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。 |
唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
到此为止 | 以这里为界限。 |
东扶西倒 | 从这边扶起,却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多,纠正了这一点,那一点又冒头了。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
进锐退速 | 锐:迅速。急于求进者往往后退也快。 |
经纬天地 | 经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。 |
兄弟阋墙,外御其侮 | 阋:争吵;墙:门屏;御:抵御。兄弟们虽然在家里争吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能一致对外。 |
歌舞升平 | 边歌边舞;庆祝太平;有粉饰太平的意思。含贬义。升平:太平。 |
举世无敌 | 全世界没有能胜过的。 |
错落有致 | 致:别致;有情趣;错落:参差交错;致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐;但却极有情趣;使人看了有好感。 |
断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
依样画葫芦 | 比喻单纯地照样子模仿;也作“依样葫芦”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。 |
无稽之谈 | 稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
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