吁咈都俞


吁咈都俞 (吁咈都俞 ) 是一个汉语成语,拼音是xū fú dū yú,吁咈都俞是中性词。。。。

吁咈都俞

拼音读音

拼音xū fú dū yú

怎么读

注音ㄒㄨ ㄈㄨˊ ㄉㄨ ㄩˊˊ

出处语本《书经·尧典》:“帝曰:‘吁!咈哉!’”语本《书经·益稷》:“禹曰:‘都,帝,慎乃在位。’帝曰:‘俞!’”

例子都俞吁咈,荣名动百僚;进退周旋,治道期千载。明·王世贞《鸣凤记》第十五出

用法作谓语、定语;用于书面语。


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祸乱滔天 形容灾祸、战乱极其严重,天下动荡不安。
锲而不舍 锲:雕刻;舍:停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。
当仁不让 碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。
二八佳人 二八:指十六岁:佳人:美女。十五六岁的美女。
遗形藏志 超脱形骸,舍弃心性,进入忘我的精神境界。
一干二净 形容非常干净;也表示一点儿也不剩。
半路出家 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
成竹在胸 成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。
因噎废食 噎:食物堵塞在咽喉;废:停止;食:吃。因吃东西卡过喉咙;从此就停止吃东西。比喻偶然受了一次挫折;就停止不干。
指手划脚 用手指;用脚划。形容说话时用手脚示意;也比喻瞎指挥;乱加评论指责。
生公说法 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
便还就孤 就撤回到我这里.。
满园春色 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。
平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
礼坏乐缺 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。
迭床架屋 床上搁床,屋上架屋。比喻重复、累赘。
臭名昭著 名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。
别有用心 用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。
人尽其才 充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。
穷愁潦倒 穷愁:穷困愁伤。潦倒:颓丧,失意。形容贫寒困窘,愁苦失意的样子。亦作“羁愁潦倒”、“潦倒穷愁”。
师严道尊 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”
妖魔鬼怪 迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。
致知格物 致知:获得知识;格物:推究事理。获得知识,推究事物的原理。
母夜叉 比喻凶悍的妇女。
古来今往 从古代到现代。
一网打尽 比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。

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