坐树不言

坐树不言 (坐樹不言 ) 是一个汉语成语，拼音是zuò shù bù yán，坐树不言是中性词。。。。

拼音读音

拼音zuò shù bù yán

怎么读

注音ㄗㄨㄛˋ ㄕㄨˋ ㄅㄨˋ 一ㄢˊˊ

繁体坐樹不言

出处《后汉书·冯异传》：“异为人谦退不伐……每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。”

例子第其勋庸，虽坐树不言而图功甚大。唐·元稹《加乌重胤检校司徒制》

用法作谓语、定语；用于比喻句。

近义词坐树无言

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起兵动众	众：大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。
头面人物	指在社会上有较大名声或势力的人（多含贬义）。
流离颠沛	由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。
遁入空门	遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
唯物主义	认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。
到此为止	以这里为界限。
之死靡二	同“之死靡它”。
反面无情	翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏；不留情面。
有权有势	势：地位和权力。既有权力，又有地位。
自命不凡	自称自己不平常（凡：平凡；平常）。形容自高。
经纬天地	经：丝织品的直线；纬：丝织品的横线。形容人的才能极大，能经营天下，治理国政。
鬼鬼祟祟	迷信的人指鬼怪；或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸；不光明正大。
珠玉之论	形容精辟的言论，卓越的见解。
树欲静而风不止	树要静止，风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。
龙驭上宾	亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。
快人快语	快：爽利；直爽。爽快人说爽快话。
运筹帷幄	运筹：筹划；策划。帷幄：军中营帐。原指在营帐中谋划制定作战的方法策略。
了如指掌	了：了解；清楚。指掌：指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西；给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。
图穷匕见	比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷：尽；匕：匕首；短剑。
进进出出	走进走出，穿进穿出。
叫苦不迭	不迭：不停止。形容连声叫苦。
福善祸淫	指行善的得福，作恶的受祸。
高山仰止，景行行止	高山：比喻高尚的品德；止：语助词；景行：大路，比喻行为正大光明。仰望着高山，效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。
孤注一掷	注：赌注；赌博时所押上的钱；孤注：赌钱的人在输急时把所有的钱并在一起作为赌注；掷：这里指赌钱时掷骰子。赌徒在输急了的时候把所有的钱并作一次押上去；以决最后输赢。比喻在危急时用尽所有力量做最后一次冒险。
平时不烧香，急来抱佛脚	谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。
乱作一团	混杂在一起，形容极为混乱。
阿时趋俗	阿：迎合。迎合时尚和世俗。
过五关斩六将	比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。

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