语无诠次
语无诠次 (語無詮次 ) 是一个汉语成语,拼音是yǔ wú quán cì,语无诠次是中性词。。。。
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拼音读音
拼音yǔ wú quán cì
怎么读
注音ㄩˇ ㄨˊ ㄑㄨㄢˊ ㄘˋˊ
繁体語無詮次
出处清·包世臣《致广东按察姚中丞书》:“灯下草创,语无诠次,字条行草,伏唯涵察。”
用法作谓语、状语;用于书面语。
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金屋藏娇 | 金屋:富丽华贵的房屋;娇:阿娇;指汉武帝刘彻的姑母长公主刘嫖的女儿。原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇作妇。后指特别宠爱某美貌女子;也特指纳妾。 |
超俗绝世 | 谓超出世俗,无人可比。 |
引鬼上门 | 比喻招来坏人。 |
不骄不躁 | 骄:骄傲;躁:急躁。不骄傲;不急躁。 |
遁世离俗 | 谓隐居而屏绝世俗往来。 |
明争暗斗 | 表面上和暗地里都在进行争斗;形容内部钩心斗争;互相争斗的情况。 |
当机立断 | 面临紧急关头;毫不犹豫地作出决断。当:面临;断:决断。 |
安于现状 | 安:对生活、工作等感到满足合适;现状:目前的状况。习惯满足于目前的状况;不求进步。 |
不攻自破 | 不用攻击;自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳;就露出破绽;站不住脚了。 |
隳肝沥胆 | 隳:毁坏;沥:液体往下滴。比喻待人忠心耿耿,赤诚无比。 |
进锐退速 | 锐:迅速。急于求进者往往后退也快。 |
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将伯之呼 | 指求人帮助。 |
珠玉之论 | 形容精辟的言论,卓越的见解。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
满园春色 | 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
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礼坏乐缺 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
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足不出门 | 同“足不出户”。 |
高山仰止,景行行止 | 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
浅见薄识 | 浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。 |
饿殍满道 | 殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。 |
打开天窗说亮话 | 比喻无须规避,公开说明。 |
甘之如饴 | 把它看成像饴糖那样甘甜。比喻甘心情愿地从事某种辛苦工作或虽处危困境地也能安然忍受。 |
天缘凑合 | 天缘:自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。 |
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