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好说歹说 | 形容用各种理由或方式请求或劝说。 |
畏缩不前 | 畏惧退缩,不敢前进。 |
众多非一 | 指类别甚多,不止一种。 |
青山绿水 | 泛称美好山河。 |
男女授受不亲 | 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
费尽心机 | 心机:心思;计谋。指用尽了心思。形容千方百计地谋算。 |
八荒之外 | 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 |
漏洞百出 | 漏洞:不周密的地方;百出:形容出现次数很多。破漏的地方非常多。比喻说话、写文章或做事破绽很多。 |
源源不断 | 源源:水流不断的样子。形容连续不断。 |
东扶西倒 | 从这边扶起,却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多,纠正了这一点,那一点又冒头了。 |
经纬天地 | 经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。 |
兄弟阋墙,外御其侮 | 阋:争吵;墙:门屏;御:抵御。兄弟们虽然在家里争吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能一致对外。 |
平心而论 | 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
意兴索然 | 索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
之子于归 | 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
羊质虎皮 | 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
心上心下 | 形容心神不安。 |
手不释书 | 犹手不释卷。 |
知往鉴今 | 鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
不合时宜 | 时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
刮目相看 | 去掉旧的看法;用新眼光看待。 |
狂风暴雨 | 大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。 |
魂飞天外 | 灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
轰轰烈烈 | 轰轰:像声词;形容巨大声响;烈烈:火焰盛燃的样子。形容声势浩大;气势雄伟。 |
惹是生非 | 惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
绝路逢生 | 形容在最危险的时候得到生路。 |
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