zhǔshì

主一无适


主一无适 (主一無適 ) 是一个汉语成语,拼音是zhǔ yī wú shì,主一无适是中性词。。。。

主一无适

拼音读音

拼音zhǔ yī wú shì

怎么读

注音ㄓㄨˇ 一 ㄨˊ ㄕˋˊ

繁体主一無適

出处《二程·粹言》卷上:“或问敬子曰:‘主一之谓敬。何谓一?’子曰:‘无适之谓一。’”《论语·学而》“敬事而信”宋·朱熹集注:“敬者主一无适之谓。”

例子梁启超《说常识》:“一国之中,但能有少数仁人君子,挟主一无适之诚,行百折不回之气,以日夜与恶社会为不断之争斗。”

用法作定语;用于书面语。


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奉命惟谨 形容严格遵照命令行事,不敢稍有违背。
后继有人 继:继承。指后面有继承的人。
不辱使命 辱:辜负,玷辱。指不辜负别人的差使。
缘悭分浅 悭:欠缺。缘分欠缺。指与对方无缘相见
打肿脸充胖子 比喻宁可付出代价而硬充作了不起。
昂首挺胸 昂:仰;抬起;挺胸:挺起胸膛。仰着头;挺起胸膛。形容精神饱满的样子。
辞简意足 简:简要;足:充实,完备。文词简要而内容充实。
出头露面 在人多的场合公开出现;也指在众人面前出风头表现自己;又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。
十羊九牧 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。
反面无情 翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏;不留情面。
民不畏死 畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
罄竹难书 罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。
有目共睹 睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。
刀耕火种 指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。
死对头 指难以和解的仇敌。
淡泊以明志,宁静以致远 淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。
动魄惊心 使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
勤学苦练 认真学习,刻苦训练。
汗马功劳 汗马:战马奔驰出汗。指将士立下战功。后指对事业的辛勤贡献。
断章截句 不顾上下文义,截取文章的一段或一句,而弯曲原意。断、截:割裂。
出师不利 师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。
骄傲自满 自高自大;满足于自己已有的成绩。
阴阳怪气 形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。
闭门读书 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。
临危授命 面对危急时勇于献出生命。
材优干济 指才能优异,有干练的办事能力。

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