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        ※ 与(神色不惊)相关的成语及拼音:
        
        
            					 
        
          
        
    | 以文乱法 | 文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。 | 
| 离世遁上 | 超脱世俗,回避君上。 | 
| 沟满壕平 | 形容饱满。 | 
| 多谋善虑 | 谋:谋划,策划;虑:思考。富于智谋,又善于思考。 | 
| 暮史朝经 | 经:指儒家经典。晚上读史书,早晨读经书。形容勤奋好学。 | 
| 擦肩而过 | 擦:挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。 | 
| 云天雾地 | 比喻不明事理,糊里糊涂。 | 
| 官僚主义 | 指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风,即当官作老爷的工作作风和领导作风。 | 
| 化鸱为凤 | 比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” | 
| 稳操胜券 | 稳:稳当地;操:拿着;掌握。稳稳地拿着胜利的凭证。比喻有胜利的把握。 | 
| 之死靡二 | 同“之死靡它”。 | 
| 识字知书 | 谓有文化知识。 | 
| 性急口快 | 性子急,有话就说。 | 
| 离弦走板 | 比喻言行偏离公认的准则。 | 
| 行不顾言 | 顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 | 
| 风俗人情 | 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 | 
| 有目共睹 | 睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 | 
| 敢不承命 | 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? | 
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” | 
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” | 
| 举止娴雅 | 娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 | 
| 依样画葫芦 | 比喻单纯地照样子模仿;也作“依样葫芦”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。 | 
| 狼吞虎咽 | 像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。 | 
| 任凭风浪起,稳坐钓鱼台 | 比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。 | 
| 不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 | 
| 举足轻重 | 一挪动脚;就会影响两边的分量。原指一个实力强的人处于两方之间;只要稍微偏向一方;就会打破均势。比喻地位极其重要;足以左右全局。 | 
| 惹是生非 | 惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 | 
| 聪明伶俐 | 伶俐:灵活。形容小孩子头脑灵活;记忆力和理解力强。 | 
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