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开门见山 | 打开门就看见山。喻指说话作文;一开始就入正题;不绕弯子。 |
经文纬武 | 治理国家的本领,文的武的都具备。 |
旦夕之间 | 旦:早晨。夕:晚上。早晚之间,形容在很短时间内。 |
自己人 | 自己一方的人。指自家人或圈内人。 |
流离转徙 | 辗转迁移,无处安身。 |
触目皆是 | 触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
神采奕奕 | 形容精神饱满;容光焕发。神采:人面部的神气和光彩。奕奕:精神焕发的样子。 |
路无拾遗 | 见“路不拾遗”。 |
救经引足 | 经:自缢,上吊;引:拉;救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 |
正人君子 | 旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
鬼鬼祟祟 | 迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸;不光明正大。 |
室徒四壁 | 犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
狭路相逢 | 在很窄的路上相遇;没有地方可让。后多用来指仇人相见;彼此都不肯轻易放过。 |
急功近利 | 急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;贪图眼前利益。 |
室迩人遥 | 见“室迩人远”。 |
通今达古 | 同“通今博古”。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
刻不容缓 | 刻:片刻;容:容许;缓:延缓;耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。 |
兵戎相见 | 兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
聪明才智 | 聪明:耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
忙不择价 | 匆忙中售货要不了好价钱。 |
切树倒根 | 比喻彻底。 |
通时合变 | 同“通权达变”。 |
认贼作父 | 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
满面春风 | 春风:春天温暖的风。本指春风拂面;温暖宜人。现指心情喜悦;满脸笑容。也用以形容和蔼热情的面容。 |
不问青红皂白 | 比喻不分是非,不问情由。 |
哀兵必胜 | 哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
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