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※ 与(劝百讽一)相关的成语及拼音:
救世主 | 基督徒对耶酥的称呼。比喻挽救世界的人物。 |
士别三日,刮目相待 | 指别人已有进步,当另眼相看。 |
德重恩弘 | 重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。 |
前因后果 | 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
诛求无度 | 敛取、需索财贿没有限度。 |
刑期无刑 | 刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。 |
雪兆丰年 | 谓冬天大雪是来年丰收的预兆。 |
炙手可热 | 炙:烤。热得烫手。比喻气焰盛;权势大。 |
学而时习之 | 学过的内容要经常复习它。 |
挖空心思 | 形容费尽心计;想尽一切办法。 |
语短情长 | 语言简短,情意深长。 |
连珠炮 | 连续的火炮。比喻说话很快。 |
拔茅连茹 | 茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
款学寡闻 | 形容学问浅、见识少。 |
休戚是同 | 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
平心而论 | 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
黑天半夜 | 指深更半夜。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
闲情逸趣 | 同“闲情逸致”。 |
足衣足食 | 衣食丰足。指生活富裕。 |
从天而降 | 天上掉下来的。 |
妙语连珠 | 连珠:串珠;像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。 |
鸡口牛后 | 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
改恶向善 | 指不再做恶,重新做好人。 |
脸黄肌瘦 | 脸色黄,肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。 |
倒悬之急 | 倒悬:头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境。 |
始终一贯 | 自始至终都一样。 |
成己成物 | 自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。 |
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