成语 |
解释 |
二百五 |
指傻头傻脑,不很懂事而又倔强莽撞的人。 |
大名鼎鼎 |
鼎鼎:声威盛大的样子。 |
穷年累世 |
形容时间长久。 |
余波未平 |
指某一事件虽然结束了,可是留下的影响还在起作用。 |
前瞻后顾 |
同“瞻前顾后”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多,犹豫不决。 |
炙手可热 |
炙:烤。热得烫手。比喻气焰盛;权势大。 |
掉以轻心 |
掉:原意为摇摆;现只表示一种动作;无实义;轻心:漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度;不认真当回事。 |
材轻德薄 |
指才德疏浅。有时用为谦词。 |
贫贱不能移 |
不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。 |
必由之路 |
必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
成竹在胸 |
成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 |
倦鸟知还 |
疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。 |
衣锦还乡 |
衣:穿;锦:有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡;表示向亲邻炫耀自己的富贵。 |
气象万千 |
气象:景象;万千:泛指极多。形容景象或事物壮丽而多变化。 |
罪上加罪 |
指罪恶更为严重。 |
抱恨黄泉 |
黄泉:人死埋葬的地下,指阴间。心怀遗憾离开人世,死有遗恨。 |
文山会海 |
形容文件会议多得泛滥成灾。 |
不置可否 |
置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
兴高采烈 |
兴致高;精神饱满。采:精神;烈:强烈;旺盛。 |
通今达古 |
同“通今博古”。 |
打情卖笑 |
打情骂俏,指男女调情。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
刻不容缓 |
刻:片刻;容:容许;缓:延缓;耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。 |
超然物外 |
超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
韩信将兵,多多益善 |
将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
空腹高心 |
腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
认贼作父 |
把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
如出一辙 |
辙:车辙;车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。 |