| 成语 |
解释 |
| 使心用腹 |
用心思，使坏心眼。 |
| 任人唯亲 |
任：任用。唯：只。任用人不管德才怎样；只用和自己关系亲近的。 |
| 皮之不存，毛将焉附 |
焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 先声夺人 |
声：声势；夺人：指动摇人心。先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。 |
| 正身明法 |
端正自身，严明法纪。 |
| 笃近举远 |
笃：忠实，厚道；举：举荐，选拔。对关系近的厚道，对关系远的举荐，指同等待人。 |
| 敏而好学 |
敏：聪明。天姿聪明而且喜好学习。 |
| 举善荐贤 |
贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 |
| 广阔天地 |
指可以发挥作用做出成就的广大领域 |
| 心急如焚 |
心里急得像着了火一样。形容心情极其焦急。焚：烧。 |
| 飞檐走壁 |
旧小说中形容有武艺的人身体轻捷，能够跳上房檐，越过墙壁。 |
| 形影相吊 |
只有自己的身子和影子在一起；相互慰问。形容非常孤单；没有伴侣。吊：慰问。 |
| 粗服乱头 |
粗服：粗布衣服；乱头：蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
| 善游者溺 |
会游泳的人，往往淹死。比喻人自以为有某种本领，因此而惹祸。 |
| 死不开口 |
至死也不说话。指缄口不言 |
| 满园春色 |
整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
| 恐后争先 |
指害怕落后，追求上进。 |
| 古往今来 |
从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 饥不择食 |
饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
| 偶语弃市 |
偶语：相对私语；弃市：在闹市执行死刑。指在暴政下，二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |
| 天作之合 |
上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
| 欧风美雨 |
比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。 |
| 悲不自胜 |
胜：经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极；情难自禁。 |
| 河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 珠联璧合 |
珍珠联成串；美玉合成双。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧：中间有孔的扁圆玉器。 |
| 末大必折 |
谓树木枝端粗大，必折其干。喻下属权重，危及上级。 |
| 顾影自怜 |
看着影子；自己怜惜自己。原形容孤独失意；现有自我欣赏的意思。 |
| 金蝉脱壳 |
金蝉：金黄色的知了；壳：坚硬的外皮。蝉变为成虫时脱去原来的外壳。比喻用计脱身；使对方不能及时发觉。 |