成语 |
解释 |
径情直遂 |
径情:任意、随心;遂:成功地满足心愿。随着自己的意愿;顺利地达到目的;获得成功。 |
一拥而上 |
形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。 |
人心归向 |
向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
高步阔视 |
同“高视阔步”。 |
可想而知 |
想:推想。可以通过推想而了解真相。 |
行不顾言 |
顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
不置可否 |
置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
平心而论 |
论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
经史百子 |
经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
胜友如云 |
胜友:良友。许多良友聚集一处。 |
举世无敌 |
全世界没有能胜过的。 |
白首之心 |
老年时的壮志。 |
闲情逸致 |
逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
叫苦连天 |
一声接一声地诉苦。 |
离奇古怪 |
十分奇特少见 |
细水长流 |
细:微小。比喻节约使用财物;使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。 |
天作之合 |
上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
麻木不仁 |
不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
薪尽火灭 |
薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 |
亡魂失魄 |
魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
息息相关 |
息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
踵趾相接 |
谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。 |
变态百出 |
形容事物形态变化之多。 |
去住两难 |
去也不好,留也不好,左右为难。 |
奇技淫巧 |
指新奇的技艺和作品。 |
二缶钟惑 |
二:疑,不明确;缶、钟:指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。 |
盘根错节 |
盘:弯曲;错:交错;节:枝节。树根弯曲;枝节交错。形容纵横交错;密密麻麻。也比喻事物关系错综繁杂;难以处理。 |
不好意思 |
①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞;难为情。 |