| 成语 |
解释 |
| 士别三日，刮目相待 |
指别人已有进步，当另眼相看。 |
| 绳之以法 |
绳：准绳；引申为制裁；之：代词代犯法的人；以：用；拿；法：法律；法令。用法律作准绳；给予制裁。 |
| 同病相怜 |
比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。怜：怜惜。 |
| 狐死首丘 |
首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 |
| 口快心直 |
有啥说啥；想啥说啥。形容人性情直爽；语言明快。 |
| 顿挫抑扬 |
形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。 |
| 谦受益，满招损 |
谦：谦逊，虚心；受：得到；益：好处；满：自满，骄傲；招：招惹；损：损害。自满会招致损失，谦虚可以得到好处。 |
| 可想而知 |
想：推想。可以通过推想而了解真相。 |
| 百无一是 |
是：对的；正确的。一点正确的地方也没有。 |
| 丑媳妇免不得见公姑 |
公姑：公婆。比喻害怕见人而不得不见人。 |
| 鸡胸龟背 |
凸胸驼背。 |
| 以毒攻毒 |
攻：治。用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制服对方。 |
| 半夜三更 |
三更：旧时一夜分为五更；半夜子时为三更；即夜十一点至凌晨一点。 |
| 平心而论 |
论：说。指采取冷静客观的态度作公允的评论；不掺杂任何感情因素。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 湖光山色 |
湖水风光；山峦秀色。形容山水景色之美。 |
| 知往鉴今 |
鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 形影相随 |
像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切；永不分离。 |
| 山阴道上，应接不暇 |
山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。 |
| 诸如此类 |
许多像这种类型的。指与上述同类的。诸：一些；许多；如：像。 |
| 举足轻重 |
一挪动脚；就会影响两边的分量。原指一个实力强的人处于两方之间；只要稍微偏向一方；就会打破均势。比喻地位极其重要；足以左右全局。 |
| 改恶向善 |
指不再做恶，重新做好人。 |
| 息息相关 |
息：呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
| 经国之才 |
指治理国家的才干。 |
| 朝升暮合 |
零碎卖米。形容生活困难。 |
| 迷迷糊糊 |
使人混乱烦躁迷惑不清，使浑浊不清。 |
| 遥遥无期 |
遥遥：很远。指日期遥远得很。说不定要到何年何月。 |
| 天缘凑合 |
天缘：自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。 |