安营扎寨的成语故事

拼音ān yíng zhā zhài

基本解释安营：安置营房；扎寨：修筑军营栅栏。原指暂时停止军队行动安置营帐；并在四周修筑栅栏；使军队驻扎下来。后有时借指建立临时的建设基地。

出处元无名氏《隔江斗智》第二折：“这周瑜匹夫，累累兴兵来索取俺荆州地面，如今在柴桑渡口安营扎寨，其意非小。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
正本溯源	清·戴震《<孟子字义疏证>序》：“孔子既不得位，不能垂诸制度礼乐，是以为之正本溯源。”
费尽心思	曾朴《孽海花》第11回：“后儒牵强附会，费尽心思，不知都是古今学不分明的缘故。”
水至清则无鱼	西汉戴圣《大戴礼记子张问入官》：“故水至清则无鱼，人至察则无徒。”
回心转意	元高则诚《琵琶记》第31出：“怕你爹爹也有回心转意时节，且更耐看如何？”
辙鲋之急	战国·宋·庄周《庄子·外物篇》：“车辙中有鲋鱼焉，曰‘我东海之波臣也，君岂有斗升之水而活我哉！’”
言而无信	《穀梁传僖公二十二年》：“言之所以为言者，信也；言而不信，何以为言？”
救经引足	荀况《荀子仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。”
正人君子	《新唐书张宿传》：“宿怨执政不与已，乃日肆谗甚，与皇甫镈相附离，多中伤正人君子。”
刀耕火种	宋陆游《雍熙请机老疏》：“山宿山行，平日只成露布；刀耕火种，以今别是生涯地。”
量能授官	西汉司马迁《史记平津侯主父列传》：“今陛下躬行大孝，鉴三王，建周道，兼文武，厉贤予禄，量能授官。”