应图受箓的成语故事

拼音yìng tú shòu lù

基本解释图：河图；箓：符箓。顺应符箓的预言，承受河图的象征。指当皇帝是出于天意。

出处《旧唐书·礼仪志》：“物极而复，天祚我唐，武、文二后，应图受箓。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
改俗迁风	《梁书·何胤传》：“兼以世道浇暮，争诈繁起，改俗迁风，良有未易。”
倒果为因	民意《告非难民生主义者》：“曾不问资本所以群趋于都会之故，是所谓倒果为因者耳。”
从俗就简	宋周辉《清波别志》卷下：“今士人有作一二十字简帖，必旋检本，模仿笔画，从俗就简。
宁为鸡口，无为牛后	西汉刘向《战国策韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后？”
杯蛇幻影	《花月痕》第五回：“杯蛇幻影，鬼蜮含沙。萦愁绪以回肠，蔓牵瓜落；拭泪珠而洗面，藕断丝长。”
费尽心机	宋戴复古《石屏集论诗绝句》：“有时勿得惊人句，费尽心机做不成。”
宁为鸡口，毋为牛后	章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。”
劳民伤财	《元史李元礼传》：“而又劳民伤财，以奉土木。”
官僚主义	毛泽东《必须注意经济工作》：“第二，动员群众的方式，不应该是官僚主义的。”
一哄而起	清李宝嘉《官场现形记》：“地方上百姓动了公愤，一哄而起。”