栖丘饮谷的成语故事

拼音qī qiū yǐn gǔ

基本解释指隐逸山林。

出处《宋书·隐逸传·宗炳》：“辟宗炳为主簿，不起。问其故，答曰：‘栖丘饮谷，三十余年。’高祖善其对。”

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成语	历史出处
因材施教	《论语为政》子游问孝、子夏问孝朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”
绳之以法	汉冯衍《上疏自陈》：“以文帝之明而魏尚之忠，绳之以法则为罪，施之以德则为功。”
苦中作乐	宋陈造《同陈宰黄簿游灵山八首》自注：“宰云：‘吾辈可谓忙里偷闲，苦中作乐。’”
眼空一世	明·冯梦龙《醒世恒言》第11卷：“腹饱万言，眼空一世。”
干干脆脆	曹禺《雷雨》序：“鲁大海自然要个硬性的人来演，口齿举动不要拖泥带水，干干脆脆地做下去。”
主忧臣劳	西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》：“臣闻主忧臣劳，主辱臣死。昔者君王辱于会稽，所以不死，为此事也。”
必由之路	先秦孟轲《孟子告子上》：“仁，人心也；义，人路也。”宋朱熹注：“义者行事之宜，谓认路，则可以见其为出入往来必由之路，而不可须臾舍矣。”
光前启后	明·王九思《绣停针·寿康对山太史》套曲：“名已就，子亦有。凤毛麟角，光前启后。”
绘声绘影	清陈廷焯《白雨斋词话》第五卷：“绘声绘影，字字阴森，绿人毛发，真乃笔端有鬼。”
珠玉之论	《书言故事·谈论类》：“不聆珠玉之论。”