神领意造的成语故事

拼音shén lǐng yì zào

基本解释谓用心神领会和创造艺术形象。

出处宋·沈括《梦溪笔谈·书画》：“神领意造，恍然见其有人禽草木飞动往来之象，了然在目。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
胸无大志	姚雪垠《李自成》第二卷第36章：“至于回、革等人，实系凡庸之辈，胸无大志，三年来观望风色，动摇不前。”
满满当当	清·西周生《醒世姻缘传》第23回：“原来银包不大，止那七两多银子已是包得满满当当的了，那里又包得这十两银子去？”
旁若无人	西汉司马迁《史记刺客列传》：“高渐离击筑，荆柯和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。”
聋者之歌	《淮南子原道》：“夫内不开于中，而强学问者，不入于耳而不着于心，此何以异于聋者之歌也，效人为之而无以自乐也，声出于口则越而散矣。”
患难与共	西汉司马迁《史记越王勾践世家》：“越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。”
举重若轻	清赵翼《瓯北诗话》：“坡诗不尚雄杰一派，其绝人处，在乎议论英爽，笔锋精锐，举重若轻，读之似不甚用力，而力已透十分。”
劳民伤财	《元史李元礼传》：“而又劳民伤财，以奉土木。”
陈言务去	唐韩愈《答李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！”
人心归向	《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。”
故步不离	清·张履祥《与陈乾初书》：“学者凡事执一时之偶见，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因无所进步，是以故步不离耳。”