耳视目听的成语故事
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拼音ěr shì mù tīng
基本解释用耳朵看,用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰,可以不受器官限制。
出处战国 郑 列御寇《列子 仲尼》:“老聃之弟子有亢仓子者,得聃之道,能以耳视而目听。”
耳视目听的典故
春秋时期,亢仓子拜道家祖师老子为师,修行得道,视听可以由精神主宰,不受感官限制。人们传说他能耳视目听。鲁国国君请他到宫廷表演耳视目听,亢仓子回答他不能耳视目听,谁也不能调换耳朵和眼睛的功能。
更多成语出处和典故
※ 与(耳视目听)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 十万火急 | 老舍《赵子曰》:“赵子曰的脑府连发十万火急的电报警告全国。” |
| 恨铁不成钢 | 清 曹雪芹《红楼梦》第96回:“只为宝玉不上进,所以时常恨他,也不过是‘恨铁不成钢’的意思。” |
| 乘风破浪 | 《宋书 宗悫传》:“悫少时,炳问其志。悫答曰:‘愿乘长风破万里浪。’” |
| 悬而未决 | 孙中山《救国之急务》:“已将一切问题决定,惟有如何处置国会一层,悬而未决。” |
| 反求诸己 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“射者正己而后发,发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。” |
| 居重驭轻 | 宋·俞文豹《吹剑录外集》:“故自三代、秦、汉迄我朝,皆以兵得天下,人主皆亲历行阵,习知武事,知居重驭轻之势。” |
| 将计就计 | 元 李文蔚《张子房圯桥进履》:“将计就计,不好则说是好。” |
| 犀牛望月 | 《关尹子 五鉴》:“譬如犀牛望月,月形入角,特因识生,始有月形,而彼真月,初不在角。” |
| 想望丰采 | 《明史·冯琦传》:“数陈谠论,中外想望丰采,帝亦深眷倚。” |
| 笃近举远 | 唐·韩愈《原人》:“故圣人一视而同仁,笃近而举远。” |