成语 |
解释 |
强取豪夺 |
凭强力或权势夺取。 |
食不充口 |
见“食不餬口”。 |
鸥鸟不下 |
鸥鸟不愿飞下来。比喻察觉他人将伤害自己,加倍防范。 |
处之泰然 |
处:处理;对待;之:代词。泰:毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙;沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。 |
八斗之才 |
八斗:指量多;才:才华。旧时比喻人才学丰富;诗文多而华美。 |
心灰意冷 |
灰心失望,意志消沉。 |
乐道好古 |
以守道为乐,喜爱古制。 |
明争暗斗 |
表面上和暗地里都在进行争斗;形容内部钩心斗争;互相争斗的情况。 |
孜孜以求 |
不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。 |
推三阻四 |
找各种借口推托、阻挠。 |
必由之路 |
必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
结驷连骑 |
随从、车马众多。形容排场阔绰。 |
折臂三公 |
晋代的羊枯,曾坠马折断手臂,官至三公。指贵官堕马。 |
作贼心虚 |
虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。 |
室徒四壁 |
犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
国泰民安 |
泰:太平。国家太平;人民生活安定。 |
量能授官 |
根据人的能力大小而授予适当官职。 |
流里流气 |
举止轻浮,品行不端。 |
皮笑肉不笑 |
极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
法不阿贵 |
法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。 |
才高七步 |
形容才思敏捷。 |
如出一辙 |
辙:车辙;车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。 |
鸡口牛后 |
宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
驾轻就熟 |
驾:赶马车;轻:指轻便的车;就:到;熟:熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。 |
进进出出 |
走进走出,穿进穿出。 |
霜露之悲 |
对父母先祖的悲思。 |
拨乱济危 |
平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 |