方生方死
意思解释
基本解释方:正在。指事物不断生成或消亡。
出处战国·宋·庄周《庄子·齐物论》:“方生方死,方死方生。”
例子郭沫若《苏联纪行·8月9日》:“我们是处在方生方死之间的。”
基础信息
拼音fāng shēng fāng sǐ
注音ㄈㄤ ㄕㄥ ㄈㄤ ㄙˇ
感情方生方死是中性词。
用法作谓语、定语、宾语;用于人或事物等。
字义分解
推荐成语
- 落落大方(意思解释)
- 没颠没倒(意思解释)
- 超俗绝世(意思解释)
- 习非成是(意思解释)
- 穷途潦倒(意思解释)
- 绰有余裕(意思解释)
- 天涯海角(意思解释)
- 算无遗策(意思解释)
- 宁为鸡口,不为牛后(意思解释)
- 临危受命(意思解释)
- 九霄云外(意思解释)
- 反老还童(意思解释)
- 谠言直声(意思解释)
- 刀耕火种(意思解释)
- 钿合金钗(意思解释)
- 冲锋陷阵(意思解释)
- 各尽所能,按劳分配(意思解释)
- 歌舞升平(意思解释)
- 兵微将寡(意思解释)
- 著手成春(意思解释)
- 古往今来(意思解释)
- 牛郎织女(意思解释)
- 取之不尽(意思解释)
- 臭名昭著(意思解释)
- 无影无踪(意思解释)
- 呼风唤雨(意思解释)
- 薪尽火灭(意思解释)
- 暴露无遗(意思解释)
- 湖海飘零(意思解释)
- 倒悬之急(意思解释)
相关成语
成语 | 解释 |
---|---|
不屑一顾 | 不屑:认为不值得;不愿意做或不愿意接受;一顾:看一下。不值得一看。指对某些事物或人看不起。 |
说雨谈云 | 雨、云:男女欢合。谈论男女欢合之事。 |
绰有余裕 | 形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。 |
乌合之众 | 合:聚合;众;许多人。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 |
直截了当 | 了当:干脆;爽快。干脆爽快;不绕弯子。 |
自强不息 | 自觉地努力向上;永不停步。息:停止。 |
宁为鸡口,不为牛后 | 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
视微知着 | 看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。 |
仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
到此为止 | 以这里为界限。 |
大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
惊鸿艳影 | 惊鸿:轻捷飞起的鸿雁。形容女子轻盈艳丽的身影。多就远望而言。 |
主明臣直 | 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
望而生畏 | 看着就害怕。生畏:害怕。 |
酒后茶余 | 指随意消遣的空闲时间。 |
经纬天地 | 经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。 |
异途同归 | 途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
举世无敌 | 全世界没有能胜过的。 |
当一天和尚撞一天钟 | 比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。 |
一鼓作气 | 一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
一条龙 | 比喻事物首尾相连,排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
目无全牛 | 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
兵戎相见 | 兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
鲜血淋漓 | 淋漓:不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。 |
绿林强盗 | 指山林的强盗。 |