不蔓不支
意思解释
基本解释蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼
出处欧阳予倩《谈昆剧<十五贯>和<长生殿>的演出》：“现在台上演的把熊友惠和侯三姑的一般情节删去，只留熊友兰与苏戍娟的一条线，干干净净八场戏，不蔓不支，我以为异常好。”
基础信息
拼音bù màn bù zhī
注音ㄅㄨˋ ㄇㄢˋ ㄅㄨˋ ㄓ
感情不蔓不支是中性词。
用法作谓语、定语；比喻说话作文简洁流畅。
近义词不蔓不枝
字义分解
推荐成语
- 亲上作亲(意思解释)
- 经帮纬国(意思解释)
- 掉舌鼓唇(意思解释)
- 扬威耀武(意思解释)
- 千丝万缕(意思解释)
- 形影相吊(意思解释)
- 尘外孤标(意思解释)
- 半夜三更(意思解释)
- 珍楼宝屋(意思解释)
- 古往今来(意思解释)
- 唇枪舌剑(意思解释)
- 散带衡门(意思解释)
- 饥不择食(意思解释)
- 才高七步(意思解释)
- 生知安行(意思解释)
- 踵武前贤(意思解释)
- 千真万确(意思解释)
- 义不容辞(意思解释)
- 扣人心弦(意思解释)
- 悲不自胜(意思解释)
- 改恶向善(意思解释)
- 走过场(意思解释)
- 是非曲直(意思解释)
- 珠联璧合(意思解释)
- 踵趾相接(意思解释)
- 到什么山上唱什么歌(意思解释)
- 进退维谷(意思解释)
- 书不释手(意思解释)
- 强颜欢笑(意思解释)
- 久假不归(意思解释)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 道骨仙风 | 谓有得道者及仙人的气质神采。 |
| 皆大欢喜 | 皆：都。人人满意；全都高兴。 |
| 落落大方 | 落落：坦率开朗；举止潇洒自然。形容言谈举止自然大方；不拘谨。 |
| 死灰复燃 | 熄灭的火灰又燃烧起来。比喻已停止或消失的东西又重新活动起来。复：又。 |
| 本位主义 | 为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。 |
| 师心自是 | 师心：以心为师。指固执己见，自以为是。 |
| 翩翩起舞 | 轻捷飘逸地跳起舞来。 |
| 刑期无刑 | 刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。 |
| 炙手可热 | 炙：烤。热得烫手。比喻气焰盛；权势大。 |
| 名重一时 | 一时期内名声很大，受到广泛重视。亦作“名震一时”、“名得当时”、“名噪一时”、“名倾一时”。 |
| 胆寒发竖 | 形容恐怖之极。 |
| 饮水思源 | 喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
| 古色古香 | （陈设、器物或艺术品）具有古雅的色彩和情调。古香：古书画散发出的气味。 |
| 花言巧语 | 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话；也指说虚假而动听的话。 |
| 进锐退速 | 锐：迅速。急于求进者往往后退也快。 |
| 光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
| 鬼头鬼脑 | 形容举止诡秘；行为不光明正大或不正派。 |
| 吴下阿蒙 | 吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
| 凹凸不平 | 形容平面上有凸出和凹进的地方。 |
| 经史百子 | 经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
| 牛刀小试 | 牛刀：宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做试验。比喻有大本领而先在小事上略微施展一下。 |
| 便还就孤 | 就撤回到我这里.。 |
| 著手成春 | 著手：动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
| 打情卖笑 | 打情骂俏，指男女调情。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 一尺水翻腾做百丈波 | 比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。 |
| 驾轻就熟 | 驾：赶马车；轻：指轻便的车；就：到；熟：熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。 |
| 如火如荼 | 荼：音图。像火一样红；像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。 |