| 成语 |
解释 |
| 在此一举 |
在：在于，决定于；举：举动，行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。 |
| 回心转意 |
回、转：掉转、扭转；心、意：心思。重新考虑；改变原来的想法和态度。 |
| 从俗浮沉 |
顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。 |
| 千锤打锣，一锤定音 |
比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。 |
| 大包大揽 |
把事情、任务等尽量兜揽过来。 |
| 逆来顺受 |
逆：不顺；顺：顺从；受：忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受；不作反抗。 |
| 命与仇谋 |
仇：仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好，常遇挫折。 |
| 千丝万缕 |
缕：线。千根丝；万条线。形容两者之间密切而复杂的联系。 |
| 绘声绘影 |
形容叙述或描写生动逼真。 |
| 闲情逸趣 |
同“闲情逸致”。 |
| 凡夫俗子 |
泛指平庸的人。 |
| 草满囹圄 |
监狱里长满了草。比喻政治清明，犯罪的人极少。 |
| 风风雨雨 |
刮风下雨，比喻重重阻难或议论纷纷。 |
| 欧风美雨 |
比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。 |
| 单刀直入 |
单刀：短柄长刀；直：径直；入：刺入。用短柄长刀直接刺入。原意是认准目标；勇猛向前。后比喻说话、办事直截了当；不绕弯子。 |
| 河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 流风馀俗 |
遗留的风气、习俗。 |
| 末大必折 |
谓树木枝端粗大，必折其干。喻下属权重，危及上级。 |
| 朝升暮合 |
零碎卖米。形容生活困难。 |
| 抗尘走俗 |
形容为了名利，到处奔走钻营。 |
| 钜学鸿生 |
学识渊博的人。 |
| 大显神通 |
神通：原为佛教用语；指无所不能的力量；今指极其高超的本领。形容充分显示出高超的本领。 |
| 朽木死灰 |
枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。 |
| 适得其反 |
恰恰得到相反的结果。形容结果正好与希望相反。 |
| 微故细过 |
细过：小的过失。指微小的过失和事故。 |
| 出其不意 |
其：代词；对方；不意：没有意料到。原指作战时；在对方料想不到或没有准备时；进行突然袭击。现泛指出乎人的意料之外。 |
| 龇牙咧嘴 |
龇：露齿。张着嘴巴；露出牙齿。形容凶狠或疼痛难忍的样子。 |
| 恶作剧 |
捉弄人的使人难堪的行动。 |